國際易經學會

體用雲者,如易卦具蔔?之道,則易卦為體,以蔔?用之.此所謂體用者,借體用二字以寓動靜之卦,以分主客之兆,以為占例之準則也.大抵體用之說,體卦為主,用卦為事;互卦為事之中間,刻應變卦為事之終應
體之卦氣,宜旺不宜衰.盛者,如春震巽,秋乾兌,夏離,冬坎,四季之月坤艮是也.衰者,春坤艮,秋震巽,夏乾兌,冬離,四季之月坎是也.

梅花詩

梅花易數體用取法大略

梅花卦象分為三大類：

「梅花易數」奧秘
易即是變，變即是易，數即是理。意思是：在任何時間空間之中，都有事物徵兆，任何事物、環境都有一個數在管理，不同組合就會有不同的數，亦即是在同一空間裡面，有無窮的變數，故有所謂「在數難逃」。

《梅花易數.三要靈應篇》
三要者，運耳、目、心三者之要也。靈應者，靈妙而應驗也。夫耳之於聽，目之於視，心之於思，三者為人一身之要，而萬物之理不出於視聽之外。占決之際，寂聞澄慮，靜觀萬物，而聽其音，知吉凶，見其形之善惡，察其理之禍福，皆可為占卜之驗。如穀之應聲，如影之隨形，灼然可見也。其理出於《周易》“遠取諸物，近取諸身”之法。是篇則出於先賢先師， 採世俗之語為例，用之者鬼穀子、 嚴 君平、東方朔、諸葛孔明、郭璞、管公明、李淳風、袁天罡、皇甫真人、麻衣仙、陳希夷，繼而得者邵康節、邵伯溫、牛思晦、牛思繼、高處士、劉湛然、富壽子、泰然子、朱清靈子。其年代相傳不一，而不及知其姓名者不與焉。