引用馬萬成先生案例


2001年十一月的一天晚上,一青年男子求測專心,說話間不經意地用手撓了一下頭,燈光下,他手指上所戴的一手金戒指閃目而過,我見象直斷其人有頭痛之疾,而二十二歲左右頭上破過相,手或頭部因傷而動過手術,當年的陰曆七,八月份破過財,十二歲時被蛇咬過左腿,而且應該是一條顏色偏紅的蛇。此人驚訝無比,認為我有特異功能,並回饋正確,二十二歲時因良性腦瘤開顱動過手術,當年的陰曆八月將一輛價值二萬二千元的摩托車丟失。此人對易經的神奇表示讚歎,更為測出被紅顏色之蛇咬傷左腿而感到不可思議,他認為易經的確很科學,值得推廣。其實我哪裡有特異功能,只不過是觀象知事的一次成功的實踐。金戒指為兌金 ,頭為震木 ,得卦象為《隨》卦 。二十二歲為雙兌金 克震木,故斷其頭或腳肯定有傷而破相,平時斷卦之時,偶而將震 木取用為財、官,陰曆七、八月份申、酉金旺克震木,故而破財難免。至於斷其被蛇咬之事也應結合物象反映,手為艮卦 ,頭髮為巽 卦,若起卦當為《蠱》卦 ,當時斷其被蛇咬主要是取象於此人額前有一縷彎曲垂下的長髮,此人年紀輕、講時尚,將額前之發染成了紅色,形象頗似蛇,因此才有上述推斷。對卦象熟煉掌握的程度決定了觀象知事的準確程度,對卦象及易經掌握的越熟練,臨場斷事頓悟能也越高,這種能力是易學思維上的全方位綜合凝聚,長期的頓悟積聚在人體大腦皮層內形成一種下意識能力,頓悟的程度高,這種能力就強,這種能力強,那麼觀象知事的準確性就高,這種因果關係是一脈相承的。
又如當日一天傍晚,一中年男子用雙手揉著因打哈欠流出眼淚的眼睛,問我今晚打麻將能否贏錢。我見狀斷其不光贏不了錢,而且還要輸掉二千元錢,此人說如何相信於你?我說我為你說幾條,若正確就說明我的推斷是準確的,我說你們家中三個兄弟,沒有姐妹,你在家排行應該是老二或老三,你的心臟不太好,有胃炎,而且還可能有高血壓之症,此人聽後目瞪口呆、連連稱神,我為自己又一次推斷准而興奮不已。此人問話時打哈欠而流出眼淚,徵兆不吉,淚水代表哭泣,贏錢是不會哭泣的,打哈欠為出氣,嘴為兌 ,為金也為錢,錢從口出為破財,兌數為二,本人又為大賭之人,故而斷其破財二千元,又手揉眼,得《賁》卦 ,艮為子,離數為三,直讀三個小子,當時沒起動爻,無論艮、離,均不是長子,既然為三子,那他一定是老二或老三。離火被艮土所泄,心臟不好。艮為胃,離火為炎,所以有胃炎。艮為高,離為血,所以應有血壓偏高之症,。觀人如此,觀物也一樣,有一天路過一家娛樂廣場,此建築物坐西向東,雖然面積高大,但入口處非常低窄,入口處四根白色的頂梁立柱並立於門前,遠看仿佛是一個巨大的鳥籠,四根立柱象鳥籠的小門“插檔”一樣將顧客拒之門外,這樣的風水環境外象,如何能使生意興隆紅火?後為驗證而打聽,果然所斷正確,雖然此樓承包人走馬燈似地輪換不停,但生意仍是瀟條不堪,我想,若不從根本上對此建築物外形進行改造,誰承包都不會賺錢。其實,生活中我們只要用心去學、去悟、去觀察、去應用,達到“不測謂之神”也並非高不可攀,觀象知事是手段,合理應用到實際生活中達到趨吉避凶,規範人生,才是最終的目的。這才是道濟於民的真實涵義。研習者一定要打破常規,才能出其不意。學習切忌浮燥,華而不實,基本功一定要扎實,棄大法而研小技只能適得其反。正如黃鑒老師所言:“只要方法得當,研易應該是一件很愉快的事情”。我們要理論聯繫實際,學用結合,平時多觀察、多體會,充分開拓大腦思維,大膽實踐,萬事皆不離陰陽理,一切盡在不言中,以象言道,以道觀象,形成自己的知事的獨特風格。進入我們感覺、視覺之中的一切物象顯象均可顯示出我們所要尋求的事物結果。萬物皆有場,這個場每時每刻都在不停地變化著,稍顯即逝。培養敏銳的觀察力和對事物的悟解能力至關重要,合情合理地將場的微妙變化與時事物有機地結合起來,便能與大自然同聲相應,同氣相求,真正做到“天人合一”、“感而遂通”,學習易經沒有捷徑,只有多學習、多實踐,實踐出真知,從失敗中吸取經驗教訓,找出斷錯之根源,只有面對不可逃避,否則錯誤仍會接踵而來。更不可固守己見,閉關自守。聰明的學習者應該是博採眾長,集思廣義,善於將別人的成功經驗巧妙地接收起來,消化後變成自己的東西,這樣,我們的學習成績才會提高,我們的易學事業的發展才不會遲滯不步。

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